第五章 修炼三宝 (第2/2页)
　　
　　莫小北默诵了两遍后，便停了下来，随后，一边琢磨着总则中的内容，一边暗自道：“这篇总则，先生讲解了不下十遍了，可我还是觉得，云里雾里的不是很明白......
　　
　　算了，先生说该明白的时候，自然就明白了。”
　　
　　一念至此，莫小北也就不再多想，收了思绪就继续向后翻了一页过去。
　　
　　随后，又继续默念道：“气篇，元气者，有物混成，先天地生。
　　
　　夫物始於元氣，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不改，可以为天地母，此为先天之气。
　　
　　灵气者，由元氣而後生。
　　
　　元氣怳惚自然，共凝成一，分而生阳而成天，分而生陰而成地，天地和合而成万物。
　　
　　天地由元气而生，灵气由天地而生，此为后天之气也。”
　　
　　......
　　
　　“精气者，万物之根本也。
　　
　　元气周圆始转，包裹天地，自天地至于万物。
　　
　　万物负阴而抱阳，冲气以为和，气化精，精化万物。
　　
　　夫万物莫不由精气而成，精气者万物先天之气也。
　　
　　故精气者，身之根本也，根绝则落叶枯矣。
　　
　　人始生，先成精，有精则生，无精则不生。”
　　
　　......
　　
　　“真气者，人之命也，由人之五脏六腑而生，贯通血脉，行走经筋，濡养百骸，滋长皮毛。
　　
　　人有真气，如魚有水，水絕魚亡。
　　
　　真气由先天之精气所生，此为后天之气也。”
　　
　　.......
　　
　　“夫身为真气之窟穴，真气若强，精满身寿，真气若散，身乃死焉。
　　
　　若欲存身，定要存精。
　　
　　元气为精气之母，真气为精气之子，精气若倶，长生不死。
　　
　　若欲精旺，须存真气，欲存真气，须炼元气。
　　
　　仙人道士，积气累精乃成真。”
　　
　　......
　　
　　莫小北一边心中逐字细读，一边回忆着昔日他学馆先生所做的解析心得。
　　
　　两相对照，来回咀嚼，几番下来也颇有几分收获。
　　
　　随后，翻过此页，看了一眼本页所讲内容，就继续默念道：
　　
　　“精篇，精者，至真也。
　　
　　纯纯全全，合于大方，溟溟清清，合于万物。
　　
　　精之所生，神明之府也。
　　
　　夫物因精而得神，神动而得念，念聚而得命。
　　
　　故命者生于精，而藏于神，真精存则真形定矣，真形定则真神藏矣。”
　　
　　......
　　
　　“元精在体，犹木之有脂，神依之如鱼得水，气倚之如雾履渊，此天地和合峻作也。
　　
　　夫人以精为宝，施之则生人，留之则生身。
　　
　　精足则神旺，神旺则气充，此长生之道也。
　　
　　故欲寿者当夺气而合精，合精而生身，生身而养神。”
　　
　　.........
　　
　　“神篇”
　　
　　......
　　
　　“元神者，乃先天以来一点灵光也，此乃天地之性也，万物之气质也。
　　
　　故草木有别，山河有别，妖兽有别，人鬼有别矣”
　　
　　.....
　　
　　“神识者，由元神而生，乃后天之神也。
　　
　　精为元神之母，元神为精之帅，以有为及乎无为，而后以无为而利正事。
　　
　　故精者身之本，形者神之宅。
　　
　　夫神识者，生身之主宰也，神藏于精，神动则精动，神散则精无主。
　　
　　故修炼一途，以精之形为体，以神之动为用，后天制先天，引气养体，炼体养精，炼精化神。”
　　
　　.......
　　
　　西下的夕阳时不时随着车帘的掀动洒进几缕余晖，可莫小北并没有觉察到时间的流逝。
　　
　　此刻的他，正聚精会神的来回梳理着《气篇》、《精篇》、《神篇》三篇的内容，琢磨着气、精、神三者之间的关系。
　　
　　时而紧缩额眉，时而又眉宇轻舒。
　　
　　没过一会，他就越理越乱，脑海里也已经开始翻江倒海起来。
　　
　　“还是和以前一样的结论，没气得死，没精得亡，没神还得挂。”莫小北有些无奈的轻叹道。
　　
　　抬头舒缓了一下身体，就又喃喃说道：“不管了，就听先生的了，只管练气养气就行，其他就不用多想了。”
　　
　　没再过多纠结，拿起书就继续向后翻去。