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第九章 解惑

第九章 解惑 (第1/2页)
  
  “善,大善。”贾法师心中大悦,困扰自己的问题终于解决了,一边暗骂佛门卑鄙,一边暗叹道门太过善良,至于收陈凡为弟子,那是毫无疑问的,可让陈凡成为什么类型的弟子,原来却一直犹豫不决,此时心中终于有了决定。
  
  一般情况,道观设立道院,由道院收徒,入院后,称为入门弟子,这类弟子相当于现代社会的小初中生,与学院也就是普通的师生关系,学成后,各奔东西;第二种是记名弟子,这类弟子有一定潜力,在道院中表现出众,被道观认可,可以在道院毕业后进入道观深造,成为道观弟子;第三种,亲传弟子,被道观中某位道长看中,直接作为该道长的弟子,由该道长推荐进入道观,相当于在道观中找到了靠山,但也不是随便哪个道长看中都行,这个道长必须在道观中有一定身份;第四种,真传弟子,从所有弟子中选拔,作为道观的传承者存在,相当于道观中的公务员,进入了体制内,享有道观弟子中的最高特权。
  
  目前,贾法师收徒的最高权限也就是将陈凡收做自己的亲传弟子,可以将陈凡直接带入道观,学习道法,也可以让其进入学院学习,等其毕业后,再让其进入道观深造。两者的区别在于,道观是学习高深道法的地方,有好多基础道法,会视同弟子已经学过,像陈凡这总白丁,学得会比较累,贾法师也会比较累,因为有些东西作为师父,要亲自解答,好处就是可以让陈凡能快速融入道观,学到高深道法;让陈凡进入学院学习,会和其他学院弟子一样,从基础道法学起,只不过道观的高深道法,陈凡一时半会学不到,尤其是关于壮大元神的道法,一时半会接触不到,不利于陈凡快速成长起来。
  
  “你既拜我为师,今我就收你为亲传弟子,望你不要忘记今日之言,日后光大我道门。”说完,贾法师从怀中掏出一物,是一把小剑,也就两三寸长,上面还有个剑穗,递到了陈凡眼前。
  
  “此物为慧心剑,是你师祖传给我的,今日我传给你,望你能时刻保持慧心,早日领悟我道门至理,亦望你珍之、重之。”
  
  后一句是叫我不要忘记师父的提携之恩,陈凡心领神会,恭敬地开口说道:“师父,自今日起,我将唯师父马首是瞻,惟命是从,哪怕是赴汤蹈火,亦在所不辞。”陈凡立刻表忠心,这倒也不全是虚言,对陈凡来说,投之以桃,报之以李,做人得怀有一颗感恩之心。
  
  而且让陈凡高兴得是,贾法师送的慧心剑,真正这把剑的价值,陈凡并不知道,但剑上挂的剑穗上有一颗珠子,土黄色,如果陈凡没有看错的话,正是“灵源珠。”
  
  说完,陈凡双手恭敬地接过慧心剑,立马一阵明悟涌入心头,脑海中出现承影映射出“灵源珠”的信息和图像,剑穗上的珠子正是灵源珠。
  
  “我儿能拜法师为师,实在是三生有幸,还请法师择一个黄道节日,好隆重行过拜师礼。”陈父插话道。
  
  “不用,我道教不讲虚礼,让法生准备准备,过几日我带他去道观,拜见祖师和观主即可。”
  
  “那就有劳法师了。”陈父也没勉强,但拜师礼是要准备的,这是后话,暂且不表。至于今后陈凡是在道观学习,还是在学院学习,贾法师心中一时也没拿定主要,而且这也不是贾法师一人能决定的,如果想在道观学习,还要得到观主和其他相关道长同意才可,一切要看机缘。
  
  “不客气,法生已经无事,贫道也该告辞了,快则十日,慢则一月,我再来府上,到时法生随我去道观一趟,不知使君意下如何?”
  
  眼看陈法生已经无事,贾法师又收其为徒,给了陈父一个大大的惊喜,无论如何,陈父拉着贾法师一起用完午餐,才率领众人送别贾法师。席间议定,法师办完事后,顺道来带陈法生去道观,临走,贾法师特别对陈凡说道:“法生,你利用这段时间,好好读读《道德经》。听说你围棋下的不错,也不要荒废了,有的时候,还是要靠对弈来解决问题的。”
  
  “是,师父,徒儿一定谨记师父教诲。”陈凡恭敬的回道。虽然对贾法师说的靠对弈解决问题不太明白,但自觉对下围棋还是有些信心的,当下先答应下来再说。贾法师对这个徒弟还是挺满意的,其身上没有富家子的骄横无礼、奢靡之气,处处待人恭敬有礼,最难得的是,身上有股淡淡的自信,这种自信一点都不让人反感,而是给人一种踏实、值得信任的感觉,这是一种很难得的品质,对于道士来说,特别需要。
  
  
  
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