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第二百一十章 神道符召,瞒天过海

第二百一十章 神道符召,瞒天过海 (第1/2页)
  
  秉烛夜谈,通宵未眠。
  
  因为和神主分身谈论的都是对未来道路之设计,常需推衍规划,周柏居然感觉有些精神疲乏。
  
  这是他处理政务连续三天三夜,也不可能出现的情况。
  
  不过灵魂达到灵虚境,神异自显,片刻冥想后疲乏尽去,完全不耽搁拔营进兵。
  
  同治元年七月十五,周柏命许运留守水阳城,负责中转调度钱粮,南征大营则是直接开赴瑞南郡城方向。
  
  在南征大营前面,是周远统帅的两万主力,侧翼则是周平、黄景同各带的一卫兵马,他们占据宜城、田临两县后收编地方武装,负责策应主力。
  
  不足十天,瑞南郡北部的所有军事据点便已被彻底肃清,瑞南城赤裸裸暴露在安北军的兵锋下,避无可避。
  
  是夜,传说中鬼门大开的时间,天地阴气臻至一年最盛。
  
  冥土之鬼仿佛受到什么刺激一般,疯狂冲击天元大陆的阴阳裂缝,势要前往人间祸乱一番。
  
  周柏猜对了,各地登陆的青墟战舰,并没有放过这个机会,他们联合之前潜伏的天魔再度掀起攻势。
  
  冥土暗手上次已经用过,他们就自凡间袭击各地城皇庙,打破神域,驱除神灵。
  
  尽量削弱裂缝上的封印后,再配合七月十五这个阴气最重之时的大环境,部分冥鬼成功跨越阴阳。
  
  群魔乱舞,百鬼夜行,人间大地鬼影重重。
  
  这些鬼物若真按照中元传统还好说,取用香火,见见亲人,非是罪过。
  
  可怕就怕孤魂野鬼,在世间没有羁绊,一心想吞噬血肉获取活人生气,这是鬼物晋升存续的本能。
  
  神灵、宗派众多的繁盛区域不用担心,超凡力量强大,鬼物敢招摇过市,立时便被镇压。
  
  但现在天下正逢乱世,地方割据,权责不统,难免让无辜百姓遭受灾难。
  
  特别是定州这等边州,除开周柏动作快,清除了境内青墟战舰等明面力量,其余大部分郡县仍然在饱受外敌入侵之苦。
  
  行军一天,南征大营选择驻扎在一处平原地带,附近是连绵麦田,金黄麦浪此起彼伏。
  
  这不符合地势高峻、位于战略要点等扎营条件,无险可依,易遭受冲击。
  
  但考虑到前方百里处的两万主力,还有交通指挥方便等优点,一点缺陷又算不上什么。
  
  南征大营,有万人精锐跟随,其中包括两千修整良好的伏魔军。
  
  扎营之处,军气盈野,气血沸腾,别说不怀好意的鬼物,就是修士神灵也不敢轻易靠近。
  
  周柏端坐大帐,神识俯瞰方圆十里,随着他掌军时间越长,混元气运道藏习练愈久,受到自家军气的限制便越来越小。
  
  神识扫过,旷野平原上,果然看不见任何鬼物。
  
  七月十五鬼物绝迹,自然是有原因,再仔细体察,则是发现远方有熟悉的神灵气息,是神庭所属。
  
  周柏分身可以称为神主,不仅表现在气运天书上的状态称号,更是因为她拥有做神灵君主的能力。
  
  天然的威慑力,容易使其他神灵臣服只是基础,关键是她居然可以封神,而且所封神位相当于正敕,不会被天庭、龙庭之神压制。
  
  神主分身成神时,得气运天书相助,得天地承认,自身凝聚一道核心符箓,周柏将其称为神道符召。
  
  符召在凡俗本义指通过发动兵符来调兵遣将,在修士中则常指通过神符来遣神召将的科仪。
  
  简单点说,符召就是上级征调下级的凭证,而神主凝聚的神道符召,便是她用来建立全新神庭的依仗,可以说是分身的金手指。
  
  每一位经由神主敕封的神灵,都会得到一道相应神品的符召。
  
  如苍北郡城东村土地,在周柏的安排下入主红泥乡,本来还有些名不正言不顺,只能靠乡民香火缓慢蕴养,一直不能完全发挥土地神职能。
  
  现在得授土地符召,正式成为神庭的正八品乡土地,短时间内就能根据神道符召赋予的神职,掌握土地神该有的力量。
  
  红泥乡夏收顺利,乡土地功不可没。
  
  神道符召好处众多,能节约神灵体悟神职规则的时间,炼化香火积蓄神力的速度大大加快。
  
  反之,以神道符召封神,也有很多限制。
  
  神道符召只能敕封低于自身神品的神位,除开神主可以敕封不同神灵,八品乡土地最多只能敕封九品村土地。
  
  上位神灵凭借神道符召是天然的领导者,七品县城皇对本县八品乡土地下达命令,乡土地必须要服从,否则上级可以动用神道符召压制下级。
  
  这和之前互不统属的神道体系完全相反,神庭在一道道符召的串联下,形成严密的体制网络,行政效率极高。
  
  在所有神道符召的源头,就是神主,统辖神灵越多,神主的力量越强,现在距离金敕也就一步之遥,可以说是正六品最强。
  
  如此神道体系,发展之初必然爆发相当强大的活力,在高速扩张的大道上一路狂飙。
  
  不过可以预见,未来的神庭,可能会出现僵化、发展潜力不足的现象。
  
  所以周柏规划了不少额外的补充体系,准备设立监察司、功考司等等。
  
  神庭之中,也仍保留了一部分独立神灵的位置,如小青山山神,又如未来准备加入的两位先天神灵。
  
  这些神灵的神职道路,不应由神道符召限制,失去更多的可能。
  
  就在周柏还在思考未来神庭的道路形态时,几位神灵正巧路过军气覆盖的外围处,朝着大帐方向揖礼致敬。
  
  周柏作为本尊,也能感应到她们身上的神道符召,这几位都是神庭神将,神职为游神。
  
  她们不知道神主就是周柏分身,但她们知道安北都督府是支持神庭的,完全开放民间信仰,允许神庭诸神建立神庙。
  
  游神,是神庭体系中最常见的神职,受到人道行政区域的束缚最小。
  
  如果是一位北安郡的土地神,跑到瑞南郡,一身力量最少要被压制一多半,哪还有余力镇压冥鬼。
  
  神庭游神扫荡荒野鬼物远去,而后又有一队队英灵从北安郡而来,看其方向也是往南去。
  
  
  
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