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三百一十章 抵达三星堆

三百一十章 抵达三星堆 (第1/2页)
  
  三星堆遗址,一共有四期的文化层。
  
  第一期是早期堆积,属于新石器时代晚期文化,也就是四川盆地最早期的新石器文明,大致可以和中原的大汶口文化,仰韶文化同期。
  
  而第二期文化,则是已经步入了早期青铜文明,差不多也就是夏朝存在的阶段。
  
  第三期文化,则是中期青铜文明,青铜的运用已经步入了成熟阶段,对应的是中原的夏晚期到商早期阶段。
  
  第四期文化,同样是中期青铜文明,对应的是商中晚期到周初时期!
  
  从文化层的分布,就可以看得出来,四川盆地孕育出来的三星堆文明,应该是本土发展出来的文化。
  
  当然,在发展的过程中,三星堆文化应该是有和外界文化交流,融合过的。
  
  在三星堆遗址中,发现过有黄河流域文化比较典型的玉制礼器,也有长江中下游地区的陶器风格。
  
  不过因为蜀地远离中原,又是一处四面是山的盆地。
  
  所以蜀地发展出来的文化,独立性要比黄河流域和长江流域的文化独立性更高!
  
  最具特点的,就是三星堆遗址发掘出土的那些青铜人像。
  
  这些青铜人像上的“脸”,基本上和中原文化中的人形形象大相径庭。
  
  以至于一度被很多现代网友,认为三星堆遗址是外星人留下来的。
  
  所以他们才会眼睛那么大,又外凸的厉害,看着和外星人一样...
  
  当然,这种说法完全是无稽之谈。
  
  通过考古发现,完全可以确定,三星堆文化是发源于地球的本土文化。
  
  只是因为人家并没有多和中原文化产生过多的交集,才显得和黄河流域的文物风格很是迥异。
  
  三星堆文明本身,就是一种非常独特、很多器物具有唯一性的文明。
  
  而这种文明特别性,主要表现在艺术上空前的高度。
  
  特别是一些青铜器造型的独特精美,铸造技术的精湛高超等方面。
  
  这种文明充满人性化因素。
  
  在同时期中原地区出土的器物上,人都不是主体,而是装饰物。
  
  三星堆就不一样了,它以人为主体、蓝本进行艺术创造,发挥了古蜀国那种浪漫的想象力。
  
  在当时,中原地区是威权政治、王权政治。
  
  古蜀国的政体就不太一样,占据主导地位的神权色彩比较浓郁,是以宗教来维系国家的运转,所以青铜大立人很可能就是最高等级的祭司或者是巫师的形象。
  
  因为是祭司或者巫师,所以在形象上,多要表现出一些“非普通人”的特征。
  
  所以这些青铜人像,在制作的时候,都融入了很多古蜀国人的浪漫,他们夸张化的制作出了这些眼睛十分大且外凸的“祭司”形象,是一种抽象的艺术。
  
  并不是说人家古蜀国人就真的长这个样子了。
  
  这点其实在欧洲的新石器晚期,到青铜文化早期时的一些人物凋像,壁画上也可以见到。
  
  欧洲早期的一些文化、民族的凋塑,人像,做的也非常抽象,抽象到看起来更像是蛤蟆,而非人...
  
  这种“抽象艺术”,一直广泛的存在于全球各地区的早期文明之中,特别是宗教文化越浓郁的文明,就越搞得抽象。
  
  
  
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