第两千两百五十三章 有篇论文 (第1/2页)
　　
　　“这么厉害？肘子你搞出来的玩意儿？”四表舅看着屏幕上跳出的文字：“有了这个，将来天下人还需要读书吗？”
　　
　　“书当然还是要读的。”周至笑道：“不过读起来更加方便一点而已。”
　　
　　“查查这个呢，嗯，你等等，肘子你先输入‘皇帝’，再输入‘射蛟’。”四舅妈也有些兴奋，让周至试试。
　　
　　“汉武射蛟”是历史典故，像屋里边的三人当然都知道，可是走出这个房间，可以说许多人都不明白这个典故。
　　
　　四舅妈这是想用普通人的法子进行检索，看系统能否将这个典故的资料找出来。
　　
　　周至笑着输入了进去，不一会儿，搜索引擎传回来信息，其中有几条非常清晰。
　　
　　《汉书·武帝纪》：“元封五年冬，行南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷。登潜天柱山，自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。舳舻千里，薄枞阳而出，作《盛唐枞阳之歌》。”
　　
　　《史记·孝武本纪》：“元封五年冬，汉武帝登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自浔阳出枞阳，过彭蠡，祀其名山川。”
　　
　　《明一统志》载：“射蛟台在枞阳镇，汉武帝亲射蛟即在此处。”
　　
　　“这可是文科生搜寻典故资料的好东西啊。”四舅妈赞道：“真是服了你们了，这下不就是随身带着一部活典故书走路吗？”
　　
　　周至在汉武射蛟后加了个图字，说道：“也不见得，如果将射蛟输入成射龙，要检索到这里来可能就得费些力气了。所以基本的知识储备还是得有的，真要按图索骥，《烈女传仁智图卷》上那些人可都是汉代的服制，就类似于现代人唱京剧不管哪个朝代一律穿蟒袍那样，没有一定的知识储备打底，面对海量的信息数据，也不知道该如何着手查起。”
　　
　　这时候检索文字已经出来了，书目分别有《宣和画谱》，《历代名画记》，《贞观公私画史》，《图画见闻志》，其中提到张僧繇的作品有《五星二十八宿神形图》《梁武帝像》《吴王格武图》《行道天王图》《清溪宫水怪图》《摩纳仙人图》等，而《汉武射蛟图》在几部书籍当中均有出现。
　　
　　在郭若虚的《图画见闻志》中，将该图作为例子，证明自己的观点，这段描述非常重要。
　　
　　郭若虚是宋代太原人，熙宁三年官供备库使，八年为文思副使。他的《图画见闻志》是为续唐代张彦远《历代名画记》而作，一共有六卷。而张僧繇的《汉武射蛟图》见于《叙论》当中。
　　
　　郭若虚从“指鉴贤愚，发明治乱”的标准出发，把人物画提到了首位。且认为画各类人物都要依据其类的共同性，即所谓“制作楷模”，如画帝王，则需有“帝王崇龙凤天日之表”。
　　
　　这种按类型塑造人物的理论，虽然注意到了各类人物的共同特点，但忽略了被描绘的具体人物的个性，容易把绘画创作引上模式化的道路。道理不一定对，但是作为论据的《汉武射蛟图》，却留在了中国绘画史的资料当中。
　　
　　其余几本书，也大致如此。
　　
　　之前将这画定成宋人临摹张僧繇的作品，是从绘画风格与画史资料上综合考量的结果，也就是说同样依赖于三人的知识储备，而三人的知识储备也不能说就非常齐全，过目不忘，除了《宣和画谱》，《历代名画记》还记得比较清楚外，其余两本就没这么详细了。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）