第二百三十四章 这人好端端地 怎却疯了！ (第1/2页)
　　
　　世间是一个大苦海。
　　
　　人在海中，肉身是船，魂儿是船里的人，船载着人，一直向彼岸行驶。
　　
　　是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸?
　　
　　还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性呢?
　　
　　修武道成人仙。
　　
　　修仙道成神仙。
　　
　　你要选哪一种呢？
　　
　　阳神世界，武道与道术并存于世。
　　
　　武学之道，乃是坚固肉身，脱生死之道。
　　
　　信奉世间如苦海，肉身如渡海之筏，若肉身坚强，便能载人直达苦海彼岸。
　　
　　武道修行的基础，共分为七个境界：
　　
　　武生，武徒，武士，武师，先天武师，大宗师，武圣，分别对应着练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，以求最大限度的将肉身淬炼到极限。
　　
　　之后开辟周身的穴窍，就能举手投足间有无穷威力，是为人仙。
　　
　　人仙，为一窍通百窍，修得肉身神通，长生不死，能够飞天遁地，畅游虚空乱流，拳意可以突破无限空间，自天外天打入大千世界。
　　
　　人仙之上的修行分为，武道真意，拳意实质、血肉衍生、千变万化、粉碎真空。
　　
　　拳意实质能够干涉物质与时间、缔造空间，与道术元神之力一般无二。
　　
　　血肉衍生，微尘不朽，化身亿万，滴血重生，近乎不死不灭。
　　
　　千变万化，肉身至境，身体聚散随心，能变化一切东西，只有阳神才能看破。
　　
　　粉碎真空，真是真实，空是虚幻，粉碎真空就是打破真实与虚幻之间的界限，粉碎一切概念，超脱而出。可以轰破大千世界，消灭鸿蒙宇宙。
　　
　　道术修行则认为世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。
　　
　　道术境界分为定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，鬼仙等境界。
　　
　　之后渡九重雷劫，成就元神纯阳，是为阳神。
　　
　　阳神境界，为天地之间，灵魂修炼的最高境界。
　　
　　纯阳法体，无上之身，浑圆如神，至高无上，先天太极大圆满，念有四亿八千万，每一念都是一个完美的世界，神通广大，不可思议。
　　
　　而之后的所谓彼岸境界，有些不可捉摸。
　　
　　登临彼岸=超越阳神和粉碎真空+完成大宏愿。
　　
　　若是大宏愿不能完成，还要永生永世的困扰在这方世界不能脱。
　　
　　即使结局阳神的天命之子，洪易寿命突破一元之数，也只是接近彼岸，并未真正到达。
　　
　　“阳神世界神魂与肉身修炼之法大行于世，太玄心印妙经也走的是神魂与肉身的路子。”
　　
　　王语嫣微微思索了一会儿，便决定来此界的目标了。
　　
　　那便是掠夺此界一切神通绝学。
　　
　　“如今大禅寺雄踞中州，尚未被灭........”
　　
　　大禅寺乃是阳神世界中的天下佛门之首。
　　
　　位于中州大乾王朝，其屹立千年不倒。
　　
　　寺中高手辈出，又实力雄厚，金银满库，其寺庙之大，每日清晨点香，都需要数位小沙弥在寺内骑马奔跑，势力可见一般。
　　
　　不过正是因为大禅寺势力过大，大乾皇朝又觊觎其财富、宝典，联合其宿敌太上道等举一国之力才堪堪将其毁灭。
　　
　　王语嫣轻轻自语：“大禅寺的《过去弥陀经》、《现在如来经》、《未来无生经》三门修炼功法倒是不错的选择。”
　　
　　《过去弥陀经》为修炼神魂的无上秘诀，《现世如来经》则是成就人仙的无上拳术，而《未来无生经》则就不太清楚了。
　　
　　
　　
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