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第一章 跳大神

第一章 跳大神 (第1/2页)
  
  辽西一带,自古便有穷山恶水之称,丘陵遍布,山高林密。
  
  在大山深处,燕山余脉,有一座并不出名的山叫棺材山,外形怪异,远观真如一口巨棺横卧于群峰之间。
  
  山脚下有一个叫巨蟒坝的村子。秦天就出生在这个小山村。
  
  自从出生,秦天就没有看见过母亲,他母亲因为生他时难产去世了。家里只有秦天和父亲秦解放。
  
  整个村子只有他家一户姓秦。秦天的爷爷奶奶也早已经去世了。据说他爷爷曾经是附近的土匪,将他奶奶抢上山坐了压寨夫人,后来小鬼子侵占东北时他们毅然参加了抗联组织,历经枪林弹雨,立下许多汗马功劳,
  
  解放后,爷爷携带一家人回到了秦天奶奶的家乡,也就是巨蟒村,准备过安宁日子。结果十年浩劫来得太过迅猛,他爷爷在一群红小兵批斗中最终没有挺过去。
  
  虽然秦天爷爷是把他奶奶抢上山的,但夫妻俩历经枪林弹雨,感情很深。
  
  随着爷爷的去世,奶奶变得沉默寡言,虽然每天戴高帽,但为了将儿子养大,她咬着牙挺了过来。
  
  其实据父亲说,奶奶挨批斗,不仅是因为她是土匪婆,还因为她搞封建迷信。
  
  奶奶的父亲当年是辽西一带有名的阴阳先生。由于奶奶是家里的独生女,所以她继承了父亲的衣钵。
  
  在那个年代,一般的女孩子接受的是传统教育,几乎是大门不出二门不进,更谈不上给别人抽签算卦,看风水,找阴阳宅了。但自从奶奶上山后,奶奶成了爷爷的军师,父亲说爷爷历经无数战斗之所以活到解放后,和奶奶是分不开的。
  
  据说奶奶的天赋很高,她将卜筮、祝由、符咒融入到了跳大神之中。
  
  跳大神这种职业,在东北同‘阴阳先生’一样的出名,所谓跳大神,简单的说,就是一种让活人与‘死人’或者‘神怪’沟通的仪式。
  
  说起来这种仪式有着常人无法想象的历史,早在亘古时期,人们畏惧自然神明,经过摸索之后,便发现了能够与‘神灵’沟通的方法,而这种仪式便是其中之一。更准确的说,这是萨满巫术的分支。
  
  到了清朝时期更甚,满族自女真时期便信奉萨满教,直到清太祖努尔哈赤得势之后更甚,就算今天我们在沈阳故宫内,依旧可以看当年萨满仪式所用之事物,可见当时皇族对萨满教的尊重及敬畏。
  
  跳大神,一般是指两个人,通常为一男一女或者两男,或两男两女所完成的一种‘请神’形式,在整个仪式过程之中,由一名体质独特的人充当‘神仙’来时的‘容器’,通常这些人天生八字不硬,或命格不全,火气不旺,很容易生病,爱哭,夜里很容易忽然间的害怕,也许还会或多或少都会看到或遇到一些常人无法见遇之事。
  
  其实说白了,在这个世界上,这种人很多,他们有的到死都不知道自己的体质之事,而这种人在‘跳神’的仪式中的名称,就叫‘大神’,除了个别骗子之外,‘大神’要做的事很少,他们大多的感觉就好像是睡觉一样,被附身之后根本不知道发生了什么。
  
  而仪式中另外一人所扮演的角色,就显得举足轻重,他们才是支撑整个仪式的行家,土话里面称之他们为‘二神’、‘帮班’,而他们对自己的称呼则通常为‘帮兵’。
  
  
  
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